Кроун
| Автор: | Егоров Макс |
| Читает: | Пожилой Ксеноморф |
| Жанр: | Мистика |
| Год: | 2021 |
| Время: | 00:25:11 |
| Цикл: | Кроун |
Это повесть о крушении цивилизации в лице её представителя, отделённого от дома расстоянием, чьи вехи видны в ясной ночи. Ведь он — не землянин, он — незваный гость, продлевающий всё, что у него осталось…
Слушать Кроун онлайн бесплатно
Мы уже знаем, что промышленник Иван Фёдорович мчался из Петербурга в Сибирь, гремя золотом и меняя экипажи. И как же у него всё так ловко получалось? Деловая хватка. Подробности? Пожалуйста: вот свежая пресса, на чьих листах пред вами развернётся сенсационный ночной вояж.
Кроун... поправьте заглавие, чтобы сразу понятно было, о чем речь..
Макс Егоров - Сибирский тракт. Мы уже знаем, что промышленник Иван Фёдорович мчался из Петербурга в Сибирь, гремя золотом и меняя экипажи. И как же у него всё так ловко получалось? Деловая хватка. Подробности? Пожалуйста: вот свежая пресса, на чьих листах пред вами развернётся сенсационный ночной вояж.
Действие рассказа происходит в деревне, на отшибе, в сердцевине незамутнённого бытия. Там снег не убирают с дорог, звёзды ярче, а печи жарче. Видимо, от понимания такой прелести жизни, и не может умереть дряхлый дед Михась. Но ведь — чему быть, того не миновать. Даже в таких замечательных координатах…
Во мрачных стенах старинного замка, где по залам прогуливаются призраки, а на стенах оживают портреты, одинокая девушка ищет путь к свету. Преодолевая страх и боль, она вступает в смертельное противостояние с темными силами . .
Пока за окнами сгущается мгла, а воздух пропитан обречённостью и тленом, она идёт навстречу неизведанному. .
История проста. Она его любила, а он её нет. Но. В момент грехопадения человека дьявол получил над ним власть через внедрение в него двух змеиных начал – сердечного и поясничного змеев: змея сердца – «радикальное зло» в человеке и змея поясничного – Кундалини (कुण्डिलनी), что означает «свёрнутый в форме змеи». Хтоническая природа змеи отражена и в самом названии.
Старики знают, о чём говорят. Ведают, что делать, когда приходит сушь; когда солнце губит жнивье и давит человека к земле. В таком мудреном деле всегда поможет опойца — покойник, отдавший Богу душу через насилие, но так и не нашедший упокоения на освященной земле. Сам языческий обряд довольно прост: опойцу следует предать трясине. Только такое приглашение примет дождь.
Мир сгорел в ядерном огне. Сгорел… и фениксом возродился из пепла. И кажется, что человечество, выучив свои ошибки, не намерено повторять их снова. В большинстве своём это так, но честолюбие и амбиции, пусть и не способные пока привести мир к уже свершившейся однажды катастрофе, упрямо сталкивают людей всё в ту же колею. И вновь звенят клинки, проливая кровь врагов в сражениях и дуэлях, горят «очищающие» костры, и катится по приграничьям освоенных земель охота на тварей ночи…
Умереть…. дважды. И дважды возродиться в мире, пережившем натуральный апокалипсис. Что это, везение или насмешка Фортуны? Ответ на этот вопрос, как и на многие другие, герою придется искать самому. В Проклятых пустошах и имперских городах, руинах древних столиц и на паркетах дворцов нынешней знати. Везде, куда занесут его судьба и приключения.
Ф. Бастиа (1801-1850) — французский экономист, депутат парламента и блестящий публицист, отстаивавший частную собственность, свободный рынок и ограниченное правительство. .
Его труд «Что видно и чего не видно» является важнейшим вкладом в экономическую концепцию издержек. Сравнивая непосредственные и наглядные результаты вмешательства государства в размещение экономических ресурсов с более отдаленными и скрытыми последствиями, автор показал несостоятельность представления о том, что государственные расходы могут создавать рабочие места и богатство.