Навстречу смерти. Практические советы и духовная мудрость тибетского буддизма
Эта книга — настоящий справочник, своего рода энциклопедия смерти. Опираясь на мудрость тибетского буддизма, она даёт бесценные советы по духовной подготовке к этому великому переходу, а также рекомендации о том, как помочь в этом переходе другим…
Слушать Навстречу смерти. Практические советы и духовная мудрость тибетского буддизма онлайн бесплатно
Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя».
От издателя:.
Добро и Зло - две силы, уживающиеся в человеке и управляющие его поступками. Примиряя эти противоположные полюса, мы видим то, что обычно недоступно глазу.
Новая книга Владимира Жикаренцева продолжает исследовать тайны человеческой души и причины происходящих с нами событий.
Доп. информация: Продолжительность: 7 часов 38 минут.
Люди ищут смысл своего существования там, где его нет и быть не может, – исключительно в материальном макромiре, совершенно игнорируя тот факт, что нематериальное сознание «внутри» людей это и есть то, что делает человекообразное животное человеком.
Нематериальное сознание человека происходит из микромiра, точно так же как и его физическое тело материализуется оттуда же.
Аудиокнига Алисы Бейли «Неоконченная автобиография» будет интересна прежде всего тем, кто интересуется ее творчеством – ее собственными книгами – их пять, и книгами, в которых она была посредником передачи впечатлений полученных от учителя Джуала Кхула или Тибетца.
Алиса Бейли рассказывает о своей жизни, начиная с детства и заканчивая ее служением в качестве ученика учителя Кут Хуми, работой с Тибетцем и своей собственной работой – созданием Школы Арканов, движением Доброй Воли и Треугольников света.
Это Сказание — о стремлении души к Богу и о том, что мешает и что помогает на этом Пути.
Герои данной истории — не вымышленные персонажи. Но в Сказании описана подлинная история жизни достигших Божественности духовных Подвижников — Рады и Алексея. История Их духовного роста и Их Служения Богу была рассказана Ими Самими.
Изложенные приёмы духовной работы, представляющие традицию исихазма, могут быть успешно использованы и в наше время.
Шаманизм — древнейшая форма человеческих знаний, которая, вобрав в себя лучшие традиции предшествующего ей тотемизма, оформилась в философскую систему в период мезолита(9-12 тыс. лет назад). Эти знания являются общечеловеческим достоянием, поскольку практически все народы Земли прошли данным путём или продолжают по нему идти до сих пор.
В новой книге Тендзина Вангьяла Ринпоче, известного современного наставника древнейшей тибетской традиции Бон, даны глубокие наставления по практикам пяти элементов, принадлежащих к трем разновидностям учений Бона. Эти практики предназначены для восстановления внутренней и внешней гармонии личности, обретения здоровья и благосостояния, а также преодоления препятствий на духовном пути.
Цель этой книги — предложить читателям ряд мыслей относительно глубоких истин, лежащих в основе Христианства, истин, которые или принимаются слишком поверхностно или даже совсем отрицаются. Великодушное желание разделить со всеми наиболее драгоценное, широко распространить бесценные истины, не лишать никого света истинного познания имело последствием усердие без разбора, которое упростило Христианство до того, что его учения приняли такую форму, которая и возмущает сердце, и не принимается разумом.
Гай Финли написал много книг, но "Дар свободы" выделяется среди них тем, что в ней собраны вместе идеи целого ряда его предыдущих работ. Из этой книги мы узнаем о том, как наши мысли порождают в нас иллюзии, с которыми мы затем начинаем взаимодействовать, вместо того чтобы жить реальной жизнью. А также о том, почему мы оказываемся связанными многочисленными ограничениями, касающимися всех аспектов нашего повседневного опыта.
Погибнув в Афганистане, майор Глухов получил вторую жизнь в закрытом секторе магического мира в теле пятнадцатилетнего сына местного барона. Агент галактической службы безопасности завербовал его, вживив экспериментального симбионта. Жизненный опыт майора, возможности симбионта и статус сына барона составили адскую комбинацию, что сделало Глухова уникальной самостоятельной фигурой в смертельной игре местных богов, преступных синдикатов и различных служб безопасности.
Майор Глухов получил вторую жизнь в теле пятнадцатилетнего наследника барона Ирридара из закрытого магического мира. Завербованный метаморфом с позывным Демон в полевые агенты Управления административного дознания и оснащенный сверхсекретным экспериментальным симбиотом, юный барон продолжает свой путь по магическому миру. Ему предстоит разрешить сложную задачу – как, будучи пешкой в чужой игре, выжить и преуспеть.
Сегодня в это сложно поверить, но всего каких-то сорок лет назад, обычная меховая шапка не только выполняла свою привычную функцию по согреванию головы владельца, но и показывала его статусность, вес в обществе. Вот и главный герой повести «Шапка» - писатель Ефим Рахлин, неожиданно для себя оказался замешан в подобном «шапочном» ранжировании, когда ему в Союзе писателей по негласной табели о рангах достался самый унизительный головной убор из «кота домашнего, средней пушистости».
Уваров Павел Юрьевич - доктор исторических наук, член-корреспондент РАН, специалист в области западноевропейской истории Средних веков и раннего Нового времени.
Историю можно писать, глядя на мир из мышиной норы, с кургана и с высоты птичьего полёта. Все три взгляда в равной степени важны и незаменимы. В идеале хорошо бы каждому историку хоть раз в жизни попробовать себя в каждом из этих жанров, так как на каждом уровне становятся очевидными свои специфические цепочки связей: из норы хорошо видны отдельные люди, их желания и страсти, ошибки, успехи и случайности в их жизни; взгляд с кургана предписывает абстрагироваться от субъективного и случайного и поискать «серьёзные» причины - экономические процессы, борьбу социальных групп, политических тенденций и идеологий; с высоты птичьего полета более заметны становятся взаимодействия и связи между регионами, уникальное и всеобщее.