Умнеть надо незаметно
Афоризмы на светлый день
Афористы – удивительный народ! В то время как многие писатели на протяжении всей истории литературы ищут (и порой небезуспешно) признания у человечества через создание огромных романов, эпопей и поэм, афористы пытаются достигнуть той же цели посредством малюсеньких предложений, которые они называют то афоризмами, то фразами, то лаконизмами, полагая (и тоже небезосновательно), что сквозная идея иных пухлых произведений вполне может уместиться в размер такого предложения. Самое смешное в том, что афористы, быть может, и правы.
Действительно, в скольких фолиантах, жизненных историях, а то и в самих жизнях людским спросом пользовались именно такие предложения! «После нас – хоть потоп», «Государство – это я», «Деньги не пахнут», «Человек – это звучит гордо», «Если нельзя, но очень хочется, то можно», «Если хотите дольше жить, то умирайте со смеху». Это всё или почти всё, что остается от императоров, бродяг, романов, песен и стихов. Но если из огромного количества создаваемой людьми пустой породы будут востребованы только попадающиеся в ней золотые крупицы афористической мысли, то зачем тратить ум, честь, совесть и, главное, время на создание самой породы? Насколько продуктивнее будет протекать творческий процесс, если творец будет создавать только так необходимые всем золотые крупицы!
Правда, поскольку «краткость – сестра таланта, но мачеха гонорара», творец афоризмов может спокойно идти в кассу без большого мешка для денег, но зато в признании он явно выигрывает: благодарный читатель, которому не нужно читать многопудовые тома, для того чтобы испытать, говоря красиво, катарсис, любит афориста, ценит его и помнит лаконичные, легко запоминающиеся произведения.
Слушать Умнеть надо незаметно онлайн бесплатно
Это произведение - этапное в творчестве Льва Шестова, философия которого получила мировое признание именно как радикальный "опыт адогматического мышления". Ни одна из его книг не вызвала такой бурной полемики, как эта. Впервые она вышла в 1905 г. в Петербурге и с тех пор выдержала более десяти изданий, переведена на французский, немецкий, английский, японский языки.
Главное произведение Шпенглера - "Закат Европы" вызывает неутихающие споры и глубокие размышления. История, по Шпенглеру, есть калейдоскоп "органических" культурно-исторических типов, следующих по одной и той же схеме развития и гибели. Западная "фаустовская" культура стремится к бесконечности, одинаково выраженной в готическом соборе, музыке Баха, радио и банковском кредите.
Платон пересказывает речь Сократа, сказанную им в свою защиту, после выдвинутых ему обвинений на афинском суде, окончившимся смертным приговором.
Аудиокнигой представлен полный текст книги «Кризис современного мира» («La crise du monde moderne», 1927) французского философа, автора трудов по метафизике, традиционализму, символизму и инициации Рене Генона (1886-1951), который оценивает состояние, к которому пришло человечество к началу XX столетия, как «Тёмный век», предвещавшийся всеми традиционными доктринами.
В сентябре 1973 года Кришнамурти неожиданно начал вести дневник. В продолжение почти шести недель он ежедневно делал заметки в записной книжке. Первый месяц этого периода он находился в Броквуд-Парке (Хемпшир), а остальное время — в Риме. Он возобновил записи в дневнике через полтора года в Калифорнии.
Почти каждая запись начинается с описания какой-либо картины природы, близко ему знакомой, однако лишь в трёх случаях эти описания отражают то место, где он фактически находился.
Сочинения Фуделя, посвященные русской христианской мысли: Достоевскому, Киреевскому, Хомякову, Флоренскому. Всегда надо помнить, кем и когда были написаны эти работы про русских христиан XIX века: исповедником Христа в советской России в жесточайших гонениях: «Наследство Достоевского» (заключающееся в вере, которая «была верой покаяния и любви среди «невидимой брани» сомнений и соблазнов», «во Христа — Царя Небесного, идущего в рабском виде по земле», от которой «идет к нам ясный и яркий свет, точно вспыхнувший указатель в темноте современности».
В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы.
Студия «МедиаКнига» представляет пятую книгу «Орфей. Мистерии Диониса» всемирно известного труда французского философа Эдуарда Шюре – «Великие посвященные», который был переведен на многие языки, включая русский.
«Орфей был животворящим гением священной Греции, пробуждающим ее божественную душу. Его лира о семи струнах обнимала Вселенную.
Почему мы все чаще относимся к своим чувствам, как к финансовым активам? Как меняется культура расставания и понимание одиночества? Откуда пришли в наш язык слова «токсичность» и «обесценивание», и почему то понимание отношений, которое в них заложено – не окончательная истина? Юрий Сапрыкин разговаривает об этом с Полиной Аронсон, социологом и редактором сайта Open Democracy (Берлин).
Студия «МедиаКнига» представляет седьмую книгу «Платон» всемирно известного труда французского философа Эдуарда Шюре – «Великие посвященные», который был переведен на многие языки, включая русский.
«Как все в мире, так и Греция имела свою зарю, свой полуденный свет и свой закат. Это закон времен, людей, народов, земель и небес. Орфей был посвященным в период ее зари, Пифагор во время полуденного солнца, Платон появился на закате эллинизма, на закате, горевшем пламенным пурпуром и превратившемся в розовое сияние новой зари человечества.».
«Победа Элинор» — роман выдающейся британской писательницы Мэри Элизабет Браддон (англ. Mary Elizabeth Braddon, 1837–1915).
Элинор, главная героиня романа, на собственном примере доказывает, что месть может быть разной.
В романе повествуется о судьбе девушки, в юном возрасте оставшейся без родителей и поклявшейся отомстить человеку, повинному в смерти ее отца.
В Москве один за другим погибают три человека. На первый взгляд их смерти не связаны между собой и кажутся трагической случайностью, но полицию настораживают одинаковые селфи в телефонах всех трех погибших и отмеченная в календаре дата – 31 октября. Чего эти люди ждали? Почему старались не спать? И такой ли случайностью стал для них печальный исход? Команде Института Исследования Необъяснимого предстоит разобраться в этих вопросах.
"Много лет назад жила в этих лесах колдунья, и было у нее три дочери. Однажды дочери, позавидовавшие матери, решили убить ее и забрать дар себе. С тех пор каждую зиму колдунья, не нашедшая покоя после смерти, выходит на охоту, ищет своих убийц. И если на пути попадается девушка, принимает ее за дочь и убивает…" Такую сказку рассказывают друг другу ученики частной школы в Подмосковье, но никто по-настоящему не верит в нее до тех пор, пока в лесу не начинают находить убитых девушек.
Жила-была некромантка, то есть я, Ариана Флер, училась на последнем курсе Королевской обители магии. Принося клятву некроманта, я и предположить не могла, чем это может обернуться, считая простой формальностью.
Неожиданно вместо обычной практики получила от той, с кем не спорят, четкое задание: пойти туда — не знаю куда, убить того — не знаю кого! И вот, выполняя это задание, шаг за шагом я лишаюсь права… на спокойствие, на дружбу, на честное имя, на любовь.